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香港佛教聯(lián)合會會長 釋寬運

近日，立法會在加緊審議《維護國家安全條例草案》，一位佛弟子問我：「師父，23條立法，佛教界應(yīng)當(dāng)支持嗎?」我說：「作為佛弟子，必當(dāng)支持」，於是，我還向他說了一個故事。

憍薩羅國的毗流璃王，昔日帶兵攻打釋迦牟尼的祖國——迦毘羅衛(wèi)城。釋迦牟尼佛一個人坐在軍隊的必經(jīng)之路，任由烈日暴曬。毗琉璃王看到佛陀，就問他為何不去樹蔭下休息，偏要坐在這個酷熱而沒有樹蔭的路上呢？釋迦牟尼佛回答：「祖國和親族的蔭蔽，比所有護蔭都好，你現(xiàn)要滅我國家親族，我不成了沒有護蔭的人嗎？就算我享受短暫虛幻的蔭涼，又怎能止息我失國族的悲痛呢？」

琉璃王聽後，有所感動，立即退軍。由是這般，佛陀曾兩次勸退了入侵的敵人。

釋迦牟尼佛得道成佛，尚且深愛自己的國家，不願見到外邦入侵，破壞自己的國族，我們佛弟子又怎會不愛自己的祖國呢！《維護國家安全條例草案》能有效防範(fàn)、制止及懲治危害國家安全的壞人，佛教界當(dāng)然支持。

《大乘本生心地觀經(jīng)》教導(dǎo)眾生要報「四重恩」，包括父母恩，眾生恩，國土恩和三寶恩。國土承載萬物、養(yǎng)育眾生，佛弟子熱愛國土，是信佛最基本要有的責(zé)任。日本帝國主義侵華時期，弘一大師便曾提出過「念佛不忘救國，救國必須念佛」的口號，激勵佛弟子的愛國情懷。著名佛教領(lǐng)袖巨贊法師也曾積極組織佛教人士抗日救國，曾在南嶽成立「佛教抗戰(zhàn)協(xié)會」、「佛教青年服務(wù)團」、「南嶽佛道教救難協(xié)會」等機構(gòu)，連周恩來總理都讚他們是「上馬殺賊，下馬念佛」的好兒郎。

佛經(jīng)中這樣說：如有惡人在國土內(nèi)，生逆心於須臾公頃，如是之人福自衰滅，命終當(dāng)墮地獄之中……破壞國家者必應(yīng)有其懲處之「法」，作為香港市民，我期盼著這份遲到了27年的法律安全保障；而作為香港佛教聯(lián)合會會長，我和我的同寅，堅定支持基本法23條立法。