每年11月，深圳便迎來(lái)「文化狂歡節(jié)」的讀書(shū)月。
今年深圳「讀書(shū)月」活動(dòng)仍然是異采紛呈，尤其是24日舉辦的「深港地方史志研究成果交流暨展示會(huì)」，深港兩地文史學(xué)者薈萃鵬城，更引來(lái)廣泛注目。
本次活動(dòng)以「滄海桑田，雙城輝映」為主題。廣東省人民政府地方志辦公室副主任丘洪松專程蒞會(huì)致賀，來(lái)自香港地方志中心總編輯劉智鵬、副總編輯劉蜀永，香港珠海學(xué)院蕭國(guó)健教授，深圳文史學(xué)者陳林、尹昌龍、楊宏海等30多位專家學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，共同展示深港兩地史志研究成果，探討深港雙城故事，推動(dòng)深港雙城融合發(fā)展。
楊宏海與廣東省人民政府方志辦副主任丘洪松（左二）、深圳市人民政府方志辦主任牛長(zhǎng)濤在現(xiàn)場(chǎng)留影。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，展示了深港兩地史志研究成果，包括《深圳通史》、《深圳市志》、《深圳年鑑》、《深圳口述史》、《寶安縣誌》、《深圳（龍崗）濱海客家圖文志》以及《香港史讀本》、《新安舊境：南頭古城簡(jiǎn)史》、《港深地名故事》等40本推薦書(shū)籍，讓每一位參與者都能感受到深港兩地深厚的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。
深圳文化學(xué)者楊宏海教授等著述的《深圳（龍崗）濱海客家圖文志》一書(shū)，入選此次深港史志成果交流展。在24日深港專家學(xué)術(shù)交流會(huì)上，楊宏海結(jié)合其文史研究的實(shí)踐，作了《在梳理中發(fā)現(xiàn)、在發(fā)現(xiàn)中構(gòu)建》的專題發(fā)言。
楊宏海認(rèn)為，地方文史研究，應(yīng)該在原有基礎(chǔ)上梳理挖掘，從而作出理論探索。所謂梳理與挖掘，就是經(jīng)過(guò)田野調(diào)查的實(shí)踐與文本閱讀，從而不斷去「發(fā)現(xiàn)」並構(gòu)建新的觀點(diǎn)或理念。作為來(lái)自「山地客家」的客家人，楊宏海從客都梅州到濱海深圳後，從深圳客家人300多年的歷史上梳理挖掘，發(fā)現(xiàn)了「復(fù)界墾殖、九龍海戰(zhàn)、李朗開(kāi)放、庚子首義、東縱抗日、蛇口試管」等六個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件，展示了包括客家人在內(nèi)的深圳人民對(duì)中華民族所作出的重要貢獻(xiàn)，因而提出了「濱海客家」的理論構(gòu)想，並與工作室團(tuán)隊(duì)共同完成了這個(gè)科研課題。2022年由深圳出版社出版後，被推薦參加2023年慶祝新安縣建縣450周年系列活動(dòng)，並編制《濱海客家300年》專題展應(yīng)邀到香港展覽。同年11月，香港舉行「我身邊的新安文化記憶」頒獎(jiǎng)典禮，楊宏海與劉智鵬、劉蜀永、楊耀林等七位深港學(xué)者獲獎(jiǎng)。
楊宏海向香港地方志中心總編輯劉智鵬（中）贈(zèng)送《濱海客家》一書(shū)。
楊宏海指出，此書(shū)六個(gè)歷史事件，基本上都在原有史料的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘並有新的發(fā)現(xiàn)。比如「復(fù)界墾殖」，是除改革開(kāi)放建設(shè)特區(qū)之外，是深圳史上最大的移民遷徙運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了眾多的創(chuàng)業(yè)英雄。如建造全國(guó)最大圍屋之一的鶴湖新居與大萬(wàn)世居的羅氏與曾氏。而在香港沙田建造的山廈圍，俗稱曾大屋，亦是深圳大萬(wàn)世居後人仿照坪山祖屋建成的。客家遷徙運(yùn)動(dòng)，亦帶來(lái)了崇文重教的觀念，以及客家山歌、魚(yú)燈舞等客家「非遺」項(xiàng)目。
「九龍海戰(zhàn)」是深圳、香港軍民共同抗擊英國(guó)殖民主義者、打贏鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前哨戰(zhàn)的海戰(zhàn)。賴恩爵葆有愛(ài)國(guó)情懷，逝世前交帶子孫，待祖國(guó)收回香港時(shí)一定要告知他。1997年6月，散居在香港及各地的賴氏子孫趕回大鵬所城故居，掛上「香港回歸，還我祖願(yuàn)」紅牌匾，以告慰先祖。
「李朗開(kāi)放」也是楊宏海的一個(gè)發(fā)現(xiàn)。西風(fēng)東漸時(shí)，大批傳教士來(lái)到深圳，布吉李朗村成為客家人對(duì)外開(kāi)放的「第一村」，興辦了第一所講客家話的大學(xué)。來(lái)自梅州的客家移民凌氏家族，因較早接受西學(xué)，整個(gè)家族先後共有30多人成為留學(xué)生，學(xué)成歸來(lái)後成為專業(yè)人士，令凌氏家族成為因讀書(shū)成才的「第一書(shū)香世家」。凌道揚(yáng)作為林學(xué)泰斗，倡辦「中國(guó)植樹(shù)節(jié)」，又在退休後移居香港興辦教育，成為促成興辦香港中文大學(xué)的功臣。
「庚子首義」又稱「三洲田起義」，最早策劃於三洲田廖氏族人，起義前因廖氏族長(zhǎng)擔(dān)心危險(xiǎn)而反對(duì)，而改去鄰村今坪山區(qū)馬巒山馬欄頭祭旗舉事，推舉黃福為義軍元帥，將羅生（羅官榮）大屋作為起義軍指揮部。由於缺乏文史資料，過(guò)去包括在博物館介紹此事件時(shí)，一直語(yǔ)焉不詳甚至多有謬誤。故楊宏海多次建議要予糾正，希望坪山區(qū)將此革命遺址加於正名與保護(hù)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中共黨組織的領(lǐng)導(dǎo)與東江縱隊(duì)的努力下，將800多名文化名人、愛(ài)國(guó)民主人士及盟軍家屬?gòu)娜湛茇莸断聽(tīng)I(yíng)救出來(lái)。其中經(jīng)挖掘發(fā)現(xiàn)了不少新素材，如香港客家商人廖安祥的鼎力相助，曾生將軍為迎接文化名人所設(shè)的「狗肉宴」，詩(shī)人袁水拍獲救後創(chuàng)作的抗日歌謠，以及著名作家、書(shū)法家、時(shí)任文化部副部長(zhǎng)茅盾破例給「深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)」題字的佳話等等。
「蛇口試管」是中國(guó)改革開(kāi)放的重要事件。關(guān)於當(dāng)事人袁庚本人，因其故鄉(xiāng)大鵬是多方言區(qū)，故不少資料都不知道他的籍貫。楊宏海經(jīng)過(guò)到大鵬王母鄉(xiāng)水貝村考察，又到蛇口找袁庚當(dāng)年屬下同事認(rèn)證，得知袁庚祖先從江西吉安府濁水村遷來(lái)，袁庚姓歐陽(yáng)，水貝村歐陽(yáng)姓均是客家人。袁庚可以講包括客家話在內(nèi)的多種方言。
楊宏海與深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳林、深圳市方志辦主任牛長(zhǎng)濤親切交流。
楊宏海指出，深圳香港歷史上同屬新安縣，都是濱海地區(qū)，早在明代中葉，朝廷就有經(jīng)略海洋的意識(shí)，此次研討會(huì)上，深圳市文史專家、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳林提出，深港兩地學(xué)者可以攜手合作，在敦煌學(xué)、西藏學(xué)、徽州學(xué)之外，創(chuàng)建一個(gè)展現(xiàn)海洋意象的「新安學(xué)」。楊宏海對(duì)此建議頗為認(rèn)同。回想1997年，因制訂深圳文化發(fā)展規(guī)劃，楊宏海到香港拜訪饒宗頤先生，請(qǐng)教文史研究與文化發(fā)展問(wèn)題。饒宗頤先生當(dāng)時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，「深港兩地同根同源，兩地發(fā)展要齊頭並進(jìn)」。因此，楊宏海認(rèn)為，時(shí)至今日，深港兩地文史界合作交流時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，兩地若能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同合作從事「新安學(xué)」的探索，對(duì)中國(guó)文化研究意義重大，必將有助於粵港澳大灣區(qū)「人文灣區(qū)」建設(shè)。（撰文：李剛）
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